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叙说天府人文历史 解开西蜀恋地情结


来源:关爱明天网      发布时间:2019-1-7 16:56:05 


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——“崇丽书坊”天府人文历史丛书评荐


.谢天开.


“胖娃胖嘟嘟,骑马上成都,成都又好耍,胖娃骑白马……”


这首曾经在成都大街小巷传唱的民谣,激发着关于成都的魅像——系列闪闪烁烁的真实、想象、梦幻、物质与情感。


“崇丽书坊”天府人文历史丛书,分别由《蜀都水香——依水而生的天府锦城》、《蜀都家谱——老族谱中的百姓家史》、《蜀都遗韵——记忆留存的历史余味》、《蜀都名儒——五老七贤演绎成都》、《蜀都竹枝——竹枝词中的民俗万象》,是一套五本组成讲述天府成都故事的丛书,经蜀中名宿流沙河老先生题签,作为二零一九年金猪贺岁书香大礼,近日由西南交通大学出版社隆重推出。


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“既丽且崇,实号成都”——丛书名为“崇丽书坊”,取名自晋人左思的《蜀都赋》,让人联想至锦江畔矗立的崇丽阁——那座成都历史人文地标建筑,风格典雅,造型大方,蜀风流韵,是为这套丛书追摹凸现的品质。


"崇丽书坊"丛书,从民歌民俗、水文地理、人文风气、家族谱系、历史遗迹诸项,广大而精微地梳理展现成都文化的生成、发展、流变以及至今散发的种种魅力。


崇丽书坊"丛书的特质在于作者全为本土学者与作家,长期研究成都文化且颇有影响;书中文献资料多为第一手,图像多为民间珍藏;丛书集知识性与趣味性为一体,并具历史研究与史实考证。


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这套丛书的四位作者张义奇、彭雄、谢天开、王跃,均是“生于斯,长于斯”的资格老成都,又分别从事于文学评论、古籍收藏、教书著书、小说创作的圈内圈外的民间人士。大家因常常在北书院街坐竹椅子喝坝坝茶摆龙门阵而有了机缘,于是成为了这套丛书的“说书人”。


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故事,即感受世界的标准是时刻更迭的。此话有关流行的,其实在我们的文化中,有些事情与东西是愈久弥新的,让我们于寻访中怀旧,让我们在怀旧里维新。


“崇丽书坊”天府人文历史丛书,属于老成都人讲述老成都的故事,讲述老成都的生活方式、老成都的物质生活、文化生活。


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《蜀都水香——依水而生的天府锦城》,成都平原因水而生,成都城市因水而《蜀都水香——依水而生的天府锦城》,成都平原因水而生,成都城市因水而兴。为水润天府的表达与传播。本书是地方文化的普及读物,以成都河流、水文化为对象,从人文地理的角度切入,主要从成都河流水系发展历史、成都治水历史人物、成都古代湖堰、成都古代桥梁、成都水(江)边的战争、成都河流水系利用等方面,讲述成都水文化的有关知识。


该书图文并茂,文字清新活泼。书中既有人文地理参考资料作支撑,还融合了历史文献、考古成果,在水文化线索之下,全面立体地呈现出成都厚重的历史文化。


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作者张义奇先生虽主要进行文学批评,却长期醉心于成都水文化的文献研究与田野考察,多有相关成都水文化的笔墨时见于报端。今番得以系统讲述成都水文化,亦如作者自己所说:“本书既不是历史教科书,没有严格的学术规范;也不算传统意义上的历史散文,没有天马行空想象驰骋,一切均以史实为寄托,并且以类似于人文地理的书写方式,回眸了成都这座城市的历史与文化。实际上关于以水为话题写成都的书已经有很多,但是以水为视角,集中打量从古到今因水而生的诸多文化现象的书似乎又并不太多,因此其书对于成都水文化有新的丰富与奉献。


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《蜀都家谱——老族谱中的百姓家史》,作者彭雄先生,是成都文献资料收藏方家,其收藏之富沃,可称雄一域。


《蜀都家谱——老族谱中的百姓家史》是一部关于成都传统文化的普及读物,以老成都代表性家族的族谱为主要线索,反映了成都作为移民城市的族群来源,移民祖先迁徙来成都所发生的真实历史故事,家族中出现的显赫人物和荣耀事实,家谱中反映出的一些当时民风民俗,以及有影响家族的家训家规等。全书以真实的家谱历史资料为依据,根据需要配备原始图片,行文既轻松又严谨,可读性强,真实而生动地反映了成都移民历史以及传统家族发展的轨迹,具有较好的历史研究价值和文化传承价值。


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更难能可贵的是,本书所引家谱文献,全部为彭雄先生所收藏的数十各种清代民国时期的四川旧家谱中筛选出来的,其中尚有成都郫县何武家族历时2000多年的繁衍记录等等,并且是第一次相亮于书。对于此书,巴蜀文化研究专家周锡光的荐语为:“行文轻松且严谨,祠堂祭祀、族律乡约、家训家规等厚重的史料内容均在生动的故事中呈现,可谓洋洋大观。”


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《蜀都竹枝——竹枝词中的民俗万象》以近现代成都竹枝词为对象,主要从《蜀都竹枝——竹枝词中的民俗万象》以近现代成都竹枝词为对象,主要从衣、食、住、行诸项上,以学术的视野检视了解析竹枝词中都市民情、民风、民俗。并以历史掌故与文学纪实的深描方式,再现自清末至民国时期二百年来老成都的历史文化、社会文化、民俗文化等。


具体内容包括:成都城市历史、人口、空间、街道格局,移民民俗与会馆功能,岁时节日民俗、信仰民俗,以街名业的成都商俗,成都传统与近代交通民俗,成都服饰、饮食、旅游习俗,清末民初女子放足、女性发式渐趋新俗,青羊宫花市劝业新俗,民间艺术成都皮影,成都方言、成都掌故等等。


其路径为细读文本与历史背景的呈现相结合,诗史互证,跨界解析,以厘清成都竹枝词的百年演绎脉络,见证百年近现代成都都市中西方文化的冲突与融合。


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谢天开自号为“四书先生”,即以读书、教书、著书与评书为安身方式。在写作上注重以文学为“表”,学术为“里”,表理结合,希冀将学术专著写得通俗、好看,在学术研究与大众阅读之间开路架桥,以为沟通。


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《蜀都遗韵——记忆留存的历史余味》与《蜀都名儒——五老七贤演绎成都》两书作者均为成都知名作家王跃所著。


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《蜀都遗韵——记忆留存的历史余味》,主要从宏观的角度以纪实的笔触叙述了成都老城墙、河流和桥,以及老成都物象记忆,挖掘了成都历史上的名流趣话、市民情结、独特大院生活趣味,以及具有代表性的凤凰山、大佛堰趣闻,勾勒了成都自古以来就具有代表性的文化景点,包括对宽窄巷子、东大街、文殊院、盐市口、春熙路、刘文辉公馆、科甲巷、劝业场、陕西会馆、水津街等的历史追忆。


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《蜀都名儒——五老七贤演绎成都》中的“五老七贤”,是泛指一百年前光耀在四川的一个传统文化群体。他们继承巴蜀文化的优秀传统,他们中有前清状元、进士、举人、知府、翰林、御史,有“一生不做官,桃李满全川”的教育家。曾为政者,清廉刚正,循声卓著;为教者,扶掖后学,培育英才。德才兼备,经世致用,广植桃李,嘉惠士林,使“蜀学”在国内产生了深远影响。本书对五老七贤在成都发生的细节故事进行了叙述,包括他们所做的慈善事业、教育办学事业、引领时代发展的开明思想等。


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王跃先生作品丰硕而深受读者喜爱,是资格的成都“老茶客”,此次操刀“崇丽书坊”,一书一格,可谓驾轻就熟而严肃认真,在发扬素有的精采而诗化的叙述风格外,又显示出擅于钻故纸堆的考据质朴细密的功力。


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张义奇、彭雄、谢天开、王跃四位老成都人,何以此番联手“崇丽书坊”,对于张义奇、彭雄、谢天开、王跃四位老成都人,何以此番联手“崇丽书坊”,对于成都地方历史文化进行一番群体打量?我想原因似乎有两个方面,一是与生具来的“恋地情结”;二是有类似相同于北宋《东京梦华录》作者当初笔记追述北宋都城东京开封府城市风貌的缘故。“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。近与亲戚会面,谈及曩昔,后生往往妄生不然。仆恐浸久,论其风俗者,失于事实,诚为可惜。”这是孟元老当初萌生笔记开封府的缘故。


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目前而今眼目下,关于天府成都的讲述,自进入机械复印快餐外卖时代而一地鸡毛,或为复制粘贴缺乏原创,或为打胡乱说贻人口实妄生不然,实在有些飞天玄火地让人不安。出于作为老成都人的责任与叹息,张义奇、彭雄、谢天开、王跃四位老成都此番联手“崇丽书坊”,为讲述一个曾经存在的、真实可信的、活生生的成都文化系列,既能满足自我的“恋地情结”,又为民众讲述天府故事,可谓一举两得,快哉乐哉悠哉。


“恋地情结”一词,是著名华人地理学家段义孚提出的,意思是人对地方的热爱,更广义地说,是整个人类与物质环境的感情纽带。借用中国现代诗人艾青的名句表达:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”


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蜀山蜀水,天府沃野油碧;蜀风蜀学,熙攘和美锦绣。“崇丽书坊”丛书对于天府成都文脉、天府成都精神、天府成都文化的讲述,由于极具原创性、真实性与拓展性,将刷新读者对于天府成都的风土风物风流风尚风情的体认与思索。可以这样说,张义奇、彭雄、谢天开、王跃四位老成都人,此番讲述天府成都故事,正是由于内心深处的恋地情结所致。


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特别鸣谢蜀中名宿流沙河先生为"崇丽书坊"丛书题签。


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谨以"崇丽坊"天府历史文化丛书恭喜二零一九年来临,祝大家金猪新年诸事如意!有空来喝茶哦,周六下午见。


瑞雪飘飘临新年,

茶客出书好喜欢。

太阳晒粑龙门阵,

茶香书香两结缘。


一一蜀都竹枝.贺"崇丽书坊"丛书出版


吾代表北书院街老茶客抱拳作揖向读者致意。最后吆喝一句:茶,上茶,上上茶!


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(本文图片由彭雄、刘振宇二位先生提供。)


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